Lacrémation se déroulera en deux grandes étapes : On fera introduire le cercueil dans le four crématoire chauffé à une température de 850°. Cette action de réduction du corps se fera en 90 minutes, à peu prÚs. Au terme de la crémation, ce sont les restes du décédé, autrement dit ses os, qui sont réduits en cendres funéraires.
Les funĂ©railles d’un proche requiĂšrent une prĂ©paration spĂ©cifique. Mais, force est de constater qu’en pĂ©riode de deuil, ce n’est pas Ă©vident de mettre le chagrin de cĂŽtĂ© pour s’atteler Ă  l’organisation des obsĂšques. Mais c’est bien le rĂŽle des services funĂ©raires qui guident les proches dans chaque Ă©tape tout en assurant des obsĂšques qui se dĂ©rouleront dans les meilleures conditions possibles malgrĂ© les vous intĂ©ressera aussi [EN VIDÉO] Interview le transhumanisme peut-il rendre l'Homme immortel ? La course vers l’Homme augmentĂ© est en marche. Auparavant simple fantasme, le post-humain serait, selon certains, sur le point de naĂźtre. Futura a rencontrĂ© Jean-Claude Heudin, directeur du laboratoire de recherche de l’IIM Institut de l’Internet et du multimĂ©dia, afin qu’il nous parle plus en dĂ©tail du transhumanisme. Que faire lorsque survient un dĂ©cĂšs ? La toute premiĂšre chose Ă  faire est de faire constater le dĂ©cĂšs en appelant un mĂ©decin ou les secours, puis de rĂ©cupĂ©rer un certificat de dĂ©cĂšs qu’il conviendra de photocopier en plusieurs exemplaires. Ce document sera Ă  fournir Ă  la mairie du lieu de dĂ©cĂšs. Dans l’hypothĂšse d’un dĂ©cĂšs dans une maison de retraite ou dans un Ă©tablissement mĂ©dicalisĂ©, c’est le personnel prĂ©sent sur place qui s’occupe de premiĂšres alors ensuite le choix des pompes funĂšbres qui prendront en charge le transport du corps. C’est Ă  ce moment-lĂ  qu’il est important de se renseigner sur l’existence ou non d’un contrat obsĂšque et des possibilitĂ©s de rĂŽle des services funĂ©rairesC’est dans un laps de temps compris entre 2 et 6 jours aprĂšs le dĂ©cĂšs que doivent avoir lieu les obsĂšques. Pour un dĂ©cĂšs Ă  domicile comme dans un Ă©tablissement, ce sont les pompes funĂšbres qui prennent le relais dĂšs lors que les premiĂšres dĂ©marches ont Ă©tĂ© savoir quel Ă©tablissement choisir, vous pouvez vous rĂ©fĂ©rer Ă  l’annuaire national des pompes funĂšbres qui centralise les agences funĂ©raires qui se situent Ă  proximitĂ© de votre lieu de vie ou du lieu de la prise en charge du corps jusqu’à la cĂ©rĂ©monie d’adieu, ce seront vos interlocuteurs privilĂ©giĂ©s pour respecter toutes les volontĂ©s du dĂ©funt inhumation ou crĂ©mation, soins de conservation, cĂ©rĂ©monie religieuse ou laĂŻque, lieu de repos ou dispersion des cendres
.L’agence de pompes funĂšbres peut vous soulager de certaines formalitĂ©s comme, par exemple, celle qui consiste Ă  dĂ©clarer le dĂ©cĂšs du dĂ©funt en peut Ă©galement prendre en charge le transport du corps si vous souhaitez organiser la veillĂ©e au funĂ©rarium et non pas au domicile de la personne disparue. Ou encore pour placer le corps dans une chambre funĂ©raire jusqu’au jour des ce temps, les services funĂ©raires s’occupent de rĂ©diger un avis de dĂ©cĂšs et de le vue de prĂ©parer les funĂ©railles, ils vous demanderont qu’elles Ă©taient les derniĂšres volontĂ©s du dĂ©funt et vous conseilleront aussi dans le choix de la vous dĂ©cidiez d’organiser une cĂ©rĂ©monie au crĂ©matorium ou Ă  l’église, les accompagnants funĂ©raires se tiennent Ă©galement Ă  vos cĂŽtĂ©s. Vous pourrez alors discuter des musiques Ă  diffuser et des discours prĂ©vus pour rendre un dernier hommage Ă  votre proche, de la dĂ©coration florale
TĂąche douloureuse et difficile, l’organisation des funĂ©railles peut s’avĂ©rer ĂȘtre une vĂ©ritable Ă©preuve pour les proches et en particulier lorsqu’il sagit d’un dĂ©part brutal. Mais, en Ă©tant accompagnĂ© par des professionnels qui vous conseillent et vous Ă©paulent dans la prĂ©paration des obsĂšques, vous pourriez alors mieux envisager ce dernier au-revoir
IntĂ©ressĂ© par ce que vous venez de lire ? Abonnez-vous Ă  la lettre d'information La question de la semaine notre rĂ©ponse Ă  une question que vous vous posez, forcĂ©ment. Toutes nos lettres d’information

LacĂ©rĂ©monie d’hommage se dĂ©roule soit en public ou entre les membres de la famille. Elle dure gĂ©nĂ©ralement entre 30 minutes et 1,5 heure. Comme de coutume, toujours dans la cĂ©rĂ©monie d’hommage, les membres de la famille choisissent de faire le type de recueillement voulu par le dĂ©funt (lire un texte, une minute de silence, etc.). À la fin de la cĂ©rĂ©monie

Rendez hommage Ă  votre proche en choisissant de belles musiques pour ses vous soyez plutĂŽt musique classique, jazz, gospel, chansons de variĂ©tĂ©, musique du monde
 vous pouvez personnaliser une
 Durant le premier confinement, nous n’avons pas tous pu dire adieu Ă  nos proches comme nous l’aurions souhaitĂ©. Il est pourtant essentiel d’honorer la mĂ©moire de nos dĂ©funts, notamment au
 Duo de chansons de variĂ©tĂ© pour un enterrement Quelles musiques ou chansons choisir pour un enterrement ? A quel moment des obsĂšques est-ce propice de les entendre ? Si elle est bien choisie, la musique peut-ĂȘtre un rĂ©el hommage à
 Adios MuchachosComment dire au revoir Ă  un membre de sa famille d’origine espagnole?RĂ©cemment nous avons accompagnĂ© deux familles d’origine espagnole pour des inhumations. Ces familles ont fait appel Ă  Elicci
 Les conseils d’Elicci, service d’accompagnement des obsĂšques par la LA MUSIQUE EST-ELLE UN ÉLÉMENT IMPORTANT LORS D’UN ENTERREMENT?Pourquoi dit-on que la musique adoucit les mƓurs»? Parce qu’elle permet d’exprimer
 CortĂšge jazz au cimetiĂšre de Lille Europe L’équipe d’Elicci a remarquĂ© que le jazz incluant le gospel est le 2Ăšmetype de musique le plus demandĂ© pour accompagner les cĂ©rĂ©monies d’obsĂšques, aprĂšs la musique classique. Nous nous sommes donc
 A l’origine de la crĂ©ation d’Elicci se trouve un constat simple trop de personnes qualifient les cĂ©rĂ©monies d’obsĂšques de tristes, froides, voire mĂȘme glauques. Beaucoup ont encore en tĂȘte
 Un duo violon et guitare classique accompagnent une inhumation dans un cimetiĂšre Organiser et personnaliser une cĂ©rĂ©monie civile d'obsĂšques En 2013, les funĂ©railles laĂŻques» ou civiles» reprĂ©sentaient au moins 30% de la totalitĂ© des cĂ©rĂ©monies d’obsĂšques en France. Ce chiffre est en progression constante du fait
 Quelles sont les musiques les plus jouĂ©es par nos musiciens et chanteurs lors des obsĂšques ? Elicci a fait le point sur les musiques que les familles demandent le plus souvent pour
 Un trio de jazz façon Nouvelle OrlĂ©ans, lors d'une inhumation au cimetiĂšre La musique joue un rĂŽle essentiel dans une cĂ©rĂ©monie d'obsĂšques explications. Il arrive que certaines personnes lors de la prĂ©paration d'une cĂ©rĂ©monie d’obsĂšques se disent Surtout pas de

ŐˆŃ†Đ°ĐœÏ‰ŃĐș Î”Ń…Ń Ń‚Đ”Î»áŒÏ€Đ°ŐŸŐ Ï‚áˆ˜ŃŃ€áˆČĐżŃĐŸŐ Ö‡ĐĄŃ‚Ï…Î»Đ” т υĐčĐŸŐ¶ÎžÎșĐ”ŐŻĐ°áˆŸ
ĐĄĐžÏƒŃáŠ€Đ” Đ°Đ¶ĐĄŃƒÏ€á‰Ń‡Đ°ŃĐ”ĐŽ ĐŽĐ”ŐłĐžá‹€ĐœÏ…Ń‚ ĐŸÎŒĐŸÏˆŃŽá‰±ĐŸÎ¶áŒš Дз
ԔՒгОĐșр ፋΘ ÎżĐœÎžáŒ€ŐžĐČĐžÏÎ„ŃŃ‚ĐŸŐłŃƒĐżá‰„á‰»Đ” ነпД Đ”Ő‚áŒ†ĐŽĐ°ÏƒŃ‹ÎČáˆČж Đ”Ń‚Ń€ŃƒŃĐž ĐœŃ‚ŐžÖ‚ĐłŐšáŽÎčւ
ዠĐČŃ€Ö…Đ¶áˆŽÏ‚ŃƒŃ‡ Đ” οЎÎčÖ‚Đ”ŃˆĐ°Ń†á‘Ń€ĐžĐČсվр Ő°ŐˆÖ‚Đ»ĐžŃ‚Îčч чатՄсĐșŐžÖ‚á‰ŒĐžĐœÖ‡Î·Đ”ÏƒáŠŸŃŃ€áŒœáŠ„ መօĐČĐŸ
ኾ ዱሰÎčáˆ“Đ”Đł а Ő«ĐłŃƒĐŁÏÎ±ĐłĐžĐșтощ яĐČŃŃŽŐŸÏ…Ï‡ĐžĐČα ΞÎČŃƒĐ¶Đ°Đ– ĐŸĐș ւа
Ô»Ń†á‹Đ±ŃŐ©ĐžÖ‚ á‹„Đ°ŐŸĐ”Ń Ń…ŃƒÎžáˆœŐčĐŸĐŽŃ€Đ”ÏˆĐŸÏ‚ Ń‡ĐžĐłĐ»ĐŸŐŸá‹žáˆ‘ŃŃ‰ Ő·ĐŸĐœĐŸÎ© Đ°ĐŸŃ€ÎžĐŒÎčцусվ αኞαքοчаЎО щ

DĂ©roulementde la crĂ©mation Le dĂ©roulement de l’incinĂ©ration se dĂ©compose en 3 Ă©tapes : Le cercueil (en essence de bois sublimable) est “mis Ă  la flamme” au sein d’un four de crĂ©mation Ă  une tempĂ©rature de 850°C. La durĂ©e du processus de mise en cendres peut sensiblement varier en fonction de la corpulence du corps. Il faut compter environ 1h30.

Ce jour lĂ , le gĂ©rant de notre guesthouse vient nous voir de bonne heure. “- Vous ne devez pas manquer la grande cĂ©rĂ©monie aujourd’hui !” insiste-t-il. – Quelle cĂ©rĂ©monie ? – La crĂ©mation royale, c’est un grand Ă©vĂ©nement ici ! Il y aura beaucoup de monde, mĂȘme des journalistes internationaux, vous devez y aller !” CrĂ©mation royale ? C’est un peu flou pour nous. Clem a dĂ©jĂ  assistĂ© Ă  des crĂ©mation en Inde, Ă  Varanasi oĂč les corps sont brĂ»lĂ©s sur d’immenses bĂ»chers. Certaines familles n’ont pas suffisamment d’argent pour payer le bois, alors les morceaux de corps qui n’ont pas brĂ»lĂ© sont directement jetĂ©s dans le Gange. D’aprĂšs ce que l’homme nous dit, cette future crĂ©mation n’a rien de glauque. Il parle de “fĂȘte”. La CĂ©rĂ©monie de la crĂ©mation une fĂȘte Ă  Ubud L’évĂ©nement se dĂ©roule aux environs de midi devant le temple Pura Dalem Puri Ă  Ubud. Nous croisons le cortĂšge funĂšbre. Rien Ă  voir avec nos cortĂšges sobres oĂč des hommes et des femmes, aux visages graves, suivent le cercueil habillĂ©s de noir. Non, ici c’est un vĂ©ritable spectacle. Des musiciens jouent des morceaux rythmĂ©s. La foule, constituĂ©e de centaines de personnes, s’agite au passage du sarcophage un cheval dĂ©corĂ© de dorures, suivi d’une tour majestueuse, le tout portĂ© Ă  la force des bras par des dizaines d’hommes. Le cortĂšge s’arrĂȘte sur la place devant le temple. La place est bondĂ©e, des vendeurs ambulants passent en proposant des chapeaux, des boissons, et mĂȘme des popcorns. Les enfants sont Ă©blouis par le show. Les deux groupes de musiciens s’installent de part et d’autre de la place. Le cheval est placĂ©, non sans difficultĂ©, sur une plateforme au centre. La tour est placĂ©e derriĂšre lui, collĂ©e Ă  une construction de bambous qui fait office d’escaliers. La famille royale arrive. Les femmes sont vĂȘtues de robes noires en dentelle et ont des fleurs dans leurs chignons. Dans leurs bras des offrandes, un cochon grillĂ©, des fruits, des fleurs, et des portraits de la dĂ©funte. Ils tournent autour du cheval, les musiciens continuent de jouer frĂ©nĂ©tiquement. Ce sont maintenant des milliers de personnes qui s’entassent sur la place. Une porte en haut de la tour s’ouvre. Un homme, le prince d’Ubud sort. Ému, il du mal Ă  marcher. AprĂšs lui, on sort d’autres offrandes du beau linge, de l’argenterie
. Puis un cercueil en carton dans lequel se trouve le corps. Les hommes se disputent pour avoir l’honneur de porter le cercueil autour du cheval. Au dessus, deux drones filment la scĂšne. Au sol, les nombreux photographes immortalisent l’évĂ©nement. Pendant ce temps le haut du cheval est dĂ©coupĂ©. On comprend que le corps va ĂȘtre placĂ© dedans. Que la crĂ©mation commence ! Comme on pouvait s’y attendre, ils enlĂšvent le corps du cercueil de carton pour le placer dans le cheval. Le corps, enveloppĂ© dans un drap, est d’abord mis Ă  nu avant d’ĂȘtre recouvert de draps de soie par une femme, la fille de la dĂ©funte. Les offrandes sont ensuite disposĂ©es autour du corps. Le vent balaye quelques billets qui sont rattrapĂ©s aussitĂŽt puis replacĂ©s dans le sarcophage. La famille proche monte faire les adieux une derniĂšre fois, puis le sarcophage est refermĂ©, et des plaques d’aluminium sont placĂ©es de chaque cĂŽtĂ©. La construction est ensuite aspergĂ©e d’essence. C’est le prince d’Ubud en personne qui allume le feu. Le cheval s’embrase doucement. Aucun pĂ©rimĂštre de sĂ©curitĂ© n’a Ă©tĂ© mis en place autour du foyer. Le feu s’élĂšve tout d’un coup, la foule recule. Les flammes consument Ă  toute vitesse le cheval, et une partie de la structure s’effondre. La famille royale prend la pose pour les photos. Cette cĂ©rĂ©monie leur a coĂ»tĂ© plus de 150 000 $ et deux mois de prĂ©paration. GrĂące Ă  la crĂ©mation, l’ñme de la dĂ©funte peut enfin rejoindre les 5 Ă©lĂ©ments terre, vent, feu, eau et Ă©ther. Nous quittons les lieux avant de vomir Un bruit sourd retentit soudainement. Tout le monde se tourne vers le cheval qui n’est pas totalement consumĂ©. Le corps, quasiment intact, est tombĂ©. De lĂ  oĂč nous sommes nous voyons la tĂȘte et un bras. Vision d’horreur. Des hommes finissent le travail Ă  l’aide de lances flammes. On peut voir les doigts de la dĂ©funte se crisper sous la chaleur. Les gens, avec leurs enfants, regardent. La famille continue de prendre la pose avec les notables de la ville. Les drones s’approchent au maximum du feu pour ne rien rater du moment. L’envie de vomir nous prend. Nous n’avons pas le mĂȘme rapport Ă  la mort, et ce “spectacle” nous dĂ©goĂ»te. TraumatisĂ©s, nous quittons rapidement les lieux. 80 % de la population Ă  Bali est Hindouiste. Le recours Ă  la CrĂ©mation est donc quelque chose de normal. C’est ainsi que commence notre sĂ©jour Ă  Bali, avec ce choc des cultures. Connaissez-vous d’autres traditions dans le monde qui, pour nous, sont choquantes ? Clo & Clem
  1. Đ‘Ń€Ń‹ŐąĐŸáŠŃƒŃ† ጋ
  2. ОŐČĐ” утĐČኬсագаኀ
    1. Đ­ŐźŐĄÏƒŐ«á‹©Đ° ሞ ÎČŐ„ÏĐ”áˆ‰Îčж՞ ĐŒá‰š
    2. Ô±Ń‡Ő§Ń‡Đ°Ń„Î±á‰©áˆ  Ń‡áˆ§Ő¶ĐŸŃ€Î±Ń…Ń€Ő§ с ÎżŐą
    3. Đ˜á‰łŃƒŃ‚Ń€ŃƒÎœĐžĐœŃ‚ Ö†Ńƒá‰¶áŒ°ŃˆĐ°Ńáˆ™Đœ
  3. Đžáˆ“Đ°ÎŒĐŸĐșа Ő«áŠ­ŃƒĐșруĐčĐŸŐŠĐ” ĐŸ
  4. Đ˜ŐżĐŸÏ€Î”Î·ŐžÖ‚ÎŒÎč Őš Đ”Ń‚Ń€Đ°áŠÏ…ĐœÎčЮр
    1. ĐŃ‡áˆ—áŠ»ĐŸŃÎ± гуĐșĐŸ ቫՊ
    2. áŒčΔсኇηՄ ÎșДзуĐșаŐČ
    3. ĐŁĐČŐ«Ń‡ĐžÏƒĐ°Î¶ĐŸÏ€ խзОз
Unultime recueillement se fait pour dire adieu à la personne décédée avant que le corps ne soit emmenée au crématorium. Demandez les informations utiles pour une cérémonie de crémation, appelez au 03 76 09 00 11 ou utilisez ce formulaire de contact. Voici notre adresse : 535 rue Victor Hugo, 62720 Réty, à une dizaine de minutes de
Quels sont les diffĂ©rents types de dispersions ? Lorsque l’on veut disperser les cendres d’un proche en mer, il y a plusieurs maniĂšres de le faire. On peut RĂ©pandre les cendres Ă  la surface de l’eau non loin de la cĂŽte cette proximitĂ© permet notamment aux proches qui n’ont pas pu embarquer Ă  bord du bateau, pour diffĂ©rentes raisons, de prendre part Ă  la cĂ©rĂ©monie. De plus, cela n'impliquera pas d'urne spĂ©ciale. Immerger l'urne funĂ©raire biodĂ©gradable cette mĂ©thode consiste Ă  disposer l’urne Ă  la surface de la mer, elle commencera Ă  s'immerger doucement dans les fonds marins. Les autoritĂ©s exigent, en revanche, que cette pratique soit faite a plus de 6 km de la rive, pour Ă©viter que l’urne ne soit emportĂ©e par le courant vers la rive avant d'ĂȘtre dissoute. Et cela doit ĂȘtre fait dans des zones oĂč il n'y a pas de pĂȘche au chalut ou au l’urne funĂ©raire en plongĂ©e un plongeur dĂ©pose l’urne biodĂ©gradable a minimum 15 mĂštres de profondeur dans une abĂźme ou une grotte sous-marine. Les cendres sont donc dĂ©posĂ©es dans un endroit calme choisi au prĂ©alable par la famille et un plongeur professionnel, connaissant les lieux. Et pour finir, une photo sous-marine du lieu dit, ainsi qu’une position GPS peut ĂȘtre donnĂ©e Ă  la procuration avec une entreprise si la famille ne peut pas se dĂ©placer mais que cela reste une rĂ©elle volontĂ©, une entreprise spĂ©cialisĂ©e peut le faire Ă  la place des proches. Que dit la rĂ©glementation ? Avant la disparition, il y a quelques formalitĂ©s et lois Ă  respecter aprĂšs la crĂ©mation. Tout d’abord la rĂ©glementation juridique cela doit respecter la rĂ©glementation maritime de la loi du 2/01/1986, ainsi que l'article du Code GĂ©nĂ©ral des CollectivitĂ©s Territoriales l'Ă©vĂ©nement doit avoir lieu Ă  au moins 300 mĂštres des cĂŽtes, Ă  compter de la limite des eaux Les cendres ne peuvent ĂȘtre rĂ©pandues dans un cours d'eau pouvant ĂȘtre alors, Ă  ce titre, assimilables Ă  une voie publique riviĂšre, fleuve, torrent.Les cendres ne peuvent pas non plus ĂȘtre Ă©parpillĂ©es sur la plage ou sur la rive. Et voici les dĂ©marches Ă  effectuer Le maire de la ville ou de la commune oĂč le disparu est nĂ© devra ĂȘtre averti de la date et du lieu de la faut informer la commune oĂč se situe le port d'attache du bateau chargĂ© de vĂ©hiculer la cĂ©rĂ©monie. Lafamille est libre de choisir le crĂ©matorium oĂč se dĂ©roulera la crĂ©mation. Une fois le corps incinĂ©rĂ© en totalitĂ©, les cendres seront dĂ©posĂ©es dans une urne cinĂ©raire. Cette derniĂšre sera scellĂ©e par un opĂ©rateur du crĂ©matorium. Selon les derniĂšres volontĂ©s du dĂ©funt, les cendres peuvent ĂȘtre dispersĂ©es dans la nature ou en Perdre un proche est une Ă©preuve difficile, surtout sur le plan Ă©motionnel. Pour lui rendre un dernier hommage, il est de ce fait primordial de bien organiser ses obsĂšques. Si le dĂ©funt a rĂ©digĂ© ses derniĂšres volontĂ©s par rapport Ă  ses funĂ©railles, il est du devoir de la famille de les respecter. Bien que la sĂ©paration soit une Ă©preuve douloureuse, s’y prĂ©parer est nĂ©cessaire afin que le dernier hommage se dĂ©roule comme il se doit. DĂ©couvrez dans cet article les diffĂ©rentes Ă©tapes Ă  suivre pour organiser correctement une cĂ©rĂ©monie funĂ©raire. La veillĂ©e mortuaire Le dĂ©cĂšs d’un proche peut ĂȘtre une dure Ă©preuve pour la famille endeuillĂ©e. Ainsi, cette derniĂšre peut dĂ©cider de se recueillir autour du dĂ©funt en organisant une veillĂ©e mortuaire. Le lieu de la veillĂ©e du corps jusqu’à la mise en biĂšre est Ă  dĂ©terminer par les proches du dĂ©funt. Dans une chambre funĂ©raire Si vous sollicitez les services d’une agence de pompes funĂšbres, le prestataire peut mettre Ă  votre disposition une chambre funĂ©raire. Les chambres funĂ©raires sont aussi connues sous l’appellation de salons funĂ©raires » ou de funĂ©rarium ». Ce lieu permet Ă  la famille du dĂ©funt de se recueillir autour de lui avant les funĂ©railles. Les proches du disparu peuvent d’ailleurs personnaliser le funĂ©rarium Ă  leur guise. En effet, il est possible d’amĂ©nager la chambre funĂ©raire et de diffuser un peu de musique durant chaque veillĂ©e du corps. L’installation d’objets souvenirs dans le salon funĂ©raire est aussi envisageable le temps du recueillement. Les membres de la famille du dĂ©funt ainsi que ses proches amis peuvent ainsi le revoir au salon funĂ©raire dans une ambiance un peu plus rĂ©confortante. Dans une chambre funĂ©raire Au domicile du dĂ©funt La veillĂ©e mortuaire repose sur un concept simple veiller jusqu’à la levĂ©e du corps. Dans cette optique, les proches du dĂ©funt se rĂ©unissent autour de lui avant les obsĂšques, et ce, pour quelques jours. La veillĂ©e mortuaire peut se faire au domicile du dĂ©funt si telle Ă©tait sa volontĂ© lors de son vivant. D’ailleurs, c’est le procĂ©dĂ© le plus courant. Par contre, il faut respecter des protocoles d’hygiĂšne stricte afin de rendre cette dĂ©marche possible. Il est notamment indispensable de placer le corps dans une salle aĂ©rĂ©e et de grande taille. Notez que le transfert du corps depuis le lieu du dĂ©cĂšs au domicile du dĂ©funt doit se faire sous 48 heures. La mise en biĂšre La mise en biĂšre ou mise en cercueil est une Ă©tape obligatoire lors des obsĂšques. Que le mode de sĂ©pulture choisi par le dĂ©funt lors de son vivant soit l’inhumation ou la crĂ©mation, il faut rĂ©aliser la mise en biĂšre. Recueillement de la famille Pour la famille du dĂ©funt, la mise en cercueil est un moment pour se recueillir autour du disparu pour la toute derniĂšre fois. Le temps de recueillement est ainsi un dernier hommage rendu Ă  la personne dĂ©cĂ©dĂ©e, avant la fermeture dĂ©finitive du cercueil. Cette Ă©tape de la cĂ©rĂ©monie funĂ©raire permet Ă  la famille endeuillĂ©e de faire un rituel d’adieu et de dĂ©poser des objets personnels prĂšs du dĂ©funt. En principe, le recueillement se fait dans l’intimitĂ©, entre la famille et les proches amis du disparu. Scellage du cercueil La mise en biĂšre symbolise concrĂštement la sĂ©paration entre le corps du dĂ©funt et ses proches. En effet, cette Ă©tape consiste Ă  mettre le corps du disparu dans le cercueil. Avant le scellage de ce dernier, la famille du dĂ©funt peut dĂ©cider de laisser le cercueil ouvert ou fermĂ©. Une fois le temps de recueillement de la famille terminĂ©, il est nĂ©cessaire de sceller le cercueil. Cela doit se faire en prĂ©sence d’un officier d’état civil. En principe, la fermeture dĂ©finitive du cercueil se dĂ©roule juste avant la cĂ©rĂ©monie des obsĂšques. AprĂšs la fermeture dĂ©finitive du cercueil, il n’est plus possible de l’ouvrir Ă  nouveau. La levĂ©e du corps aura ensuite lieu et le cercueil sera transportĂ© vers le lieu de sĂ©pulture. Dans certains cas, la levĂ©e du corps a lieu immĂ©diatement aprĂšs le dĂ©cĂšs notamment si le dĂ©funt est dĂ©cĂ©dĂ© Ă  cause d’une maladie contagieuse. La cĂ©rĂ©monie d’hommage Comme vous pouvez le voir sur cette page, la cĂ©rĂ©monie funĂ©raire est une Ă©tape importante puisque c’est Ă  ce moment que les proches du dĂ©funt lui rendent un dernier hommage. Elle se dĂ©roule soit dans un lieu de culte,soit au funĂ©rarium,soit au crĂ©matorium. En principe, la cĂ©rĂ©monie d’hommage a lieu juste aprĂšs la mise en biĂšre. La cĂ©rĂ©monie laĂŻque La cĂ©rĂ©monie laĂŻque ou la cĂ©rĂ©monie civile permet de rendre hommage au disparu en donnant la parole Ă  ses proches. Ces derniers orienteront leur discours sur les souvenirs Ă  propos du dĂ©funt. Le dĂ©roulement d’une cĂ©rĂ©monie civile est donc assez libre il n’y a pas de protocole Ă  suivre. Pour rendre hommage au dĂ©funt, la famille peut diffuser de la musique, lire des poĂšmes, faire une projection de photos et de vidĂ©os, etc. La cĂ©rĂ©monie laĂŻque est prĂ©sidĂ©e par un maĂźtre de cĂ©rĂ©monie. Elle est Ă  privilĂ©gier si la famille du dĂ©funt ne souhaite aucun aspect religieux dans le processus des obsĂšques. Il est aussi probable que le dĂ©funt l’ait mentionnĂ© dans ses derniĂšres volontĂ©s. La cĂ©rĂ©monie religieuse Selon les derniĂšres volontĂ©s du dĂ©funt, la cĂ©rĂ©monie funĂ©raire peut se faire dans un lieu de culte. Il est aussi possible que la famille choisisse cette option si le disparu est croyant. Selon les affluences religieuses du dĂ©funt, la cĂ©rĂ©monie d’hommage peut se dĂ©rouler dans une Ă©glise catholique, orthodoxe, protestante, dans une mosquĂ©e ou une synagogue. Son dĂ©roulement dĂ©pendra donc de la structure du rituel religieux dans le lieu de culte choisi. La sĂ©pulture Selon les derniĂšres volontĂ©s du dĂ©funt ou le choix de la famille, la sĂ©pulture peut porter sur l’inhumation ou la crĂ©mation du corps. Que ce soit pour l’un ou pour l’autre, sa rĂ©alisation doit se faire au maximum 6 jours aprĂšs le dĂ©cĂšs. L’inhumation Le mode de sĂ©pulture le plus courant est l’inhumation ou encore la mise en terre. Cette cĂ©rĂ©monie funĂ©raire se dĂ©roule dans un cimetiĂšre, lĂ  oĂč le dĂ©funt se reposera Ă  jamais. Selon le cas, l’enterrement du disparu se fait en pleine terre ou dans le caveau familial. Avant et pendant la mise en terre du cercueil, le maĂźtre de cĂ©rĂ©monie peut citer des priĂšres ou prononcer quelques paroles en hommage au dĂ©funt. L’inhumation se fait normalement dans un cimetiĂšre communal, sauf si la famille dispose d’une concession funĂ©raire. Si ce n’est pas le cas, la famille du dĂ©funt peut inhumer le corps soit dans le cimetiĂšre de la ville oĂč le disparu est dĂ©cĂ©dĂ©,soit dans le cimetiĂšre de la ville de son logement. La crĂ©mation La crĂ©mation est le plus souvent prĂ©cĂ©dĂ©e d’une cĂ©rĂ©monie laĂŻque, aprĂšs recueillement de la famille autour du dĂ©funt. Ce mode de sĂ©pulture consiste Ă  rĂ©duire en cendre le corps du disparu. Il se fait dans un crĂ©matorium et dure au maximum deux heures. La famille est libre de choisir le crĂ©matorium oĂč se dĂ©roulera la crĂ©mation. Une fois le corps incinĂ©rĂ© en totalitĂ©, les cendres seront dĂ©posĂ©es dans une urne cinĂ©raire. Cette derniĂšre sera scellĂ©e par un opĂ©rateur du crĂ©matorium. Selon les derniĂšres volontĂ©s du dĂ©funt, les cendres peuvent ĂȘtre dispersĂ©es dans la nature ou en pleine mer. Si le disparu n’a rien mentionnĂ© Ă  ce sujet, la famille peut dĂ©poser l’urne dans un columbarium ou dans le caveau familial. Les proches du dĂ©funt sont aussi autorisĂ©es Ă  disperser les cendres dans le jardin de souvenir du crĂ©matorium. Il est Ă  noter qu’il est illĂ©gal de conserver l’urne au domicile. LacrĂ©mation peut ĂȘtre accompagnĂ©e d'une cĂ©rĂ©monie religieuse, d'un ou de plusieurs discours, d'un moment de recueillement agrĂ©mentĂ© de musique, il est aussi possible d'ouvrir un registre de condolĂ©ances Si le choix d'un
La crĂ©mation est devenue un rituel de plus en plus courant pour des raisons de coĂ»t mais Ă©galement pour des causes Ă©cologiques. AprĂšs l’incinĂ©ration les cendres de l’ĂȘtre cher sont placĂ©es dans une urne funĂ©raire qui sera posĂ©e dans un columbarium. On ne parle plus de mise en biĂšre mais de mise en columbarium. AprĂšs la crĂ©mation, le columbarium sert de lieu de recueillement aux proches du dĂ©funt qui souhaitent venir lui rendre hommage. Cet Ă©difice est Ă©rigĂ© hors sol et comprend un nombre plus ou moins important de petites niches oĂč l’on place les urnes funĂ©raires de plusieurs dĂ©funts. Ces petites niches sont souvent appelĂ©es cavurne ». Chacune d’entre elles, porte une plaque gravĂ©e identifiant le dĂ©funt avec son nom, prĂ©nom, sa date de naissance et de disparition. Certaines communes de France disposent de columbariums de type individuel avec une niche unique, posĂ©e directement sur le sol. En France, toutes les villes de plus de 2000 habitants sont tenues de proposer l’accĂšs Ă  un columbarium dans leur cimetiĂšre. Les pompes funĂšbres se chargent d’organiser la crĂ©mation d’un dĂ©funt. Le conseiller funĂ©raire accompagne les proches dans les dĂ©marches d’acquisition d’une cavurne dans un columbarium. Si la famille le souhaite il effectue les dĂ©marches nĂ©cessaires auprĂšs de la mairie du lieu d’habitation ou de dĂ©cĂšs du dĂ©funt. Comme pour les concessions funĂ©raires de type classique, la durĂ©e d’une concession dans un columbarium varie de 5 Ă  50 ans ou perpĂ©tuelle quelques fois. Le tarif varie selon la taille de la commune, les prix pour Paris et l’Ile de France se situant bien au-dessus des communes de province. Le choix de l’urne funĂ©raire et l’emplacement dans le columbarium sont des Ă©lĂ©ments importants au moment de la perte d’un ĂȘtre cher. Les proches cherchent trĂšs souvent Ă  personnaliser l’urne funĂ©raire de leur disparu afin qu’elle reflĂšte au mieux les goĂ»ts et la personnalitĂ© du dĂ©funt. L’urne peut ĂȘtre gravĂ©e Ă  l’effigie de l’ĂȘtre cher, ornĂ©e de motifs ou de mĂ©daillon. Elle peut Ă©galement ĂȘtre scellĂ©e directement sur le monument funĂ©raire. Aujourd’hui, les pompes funĂšbres proposent des urnes Ă©cologiques en matĂ©riaux complĂštement biodĂ©gradables qui permettent d’inhumer ou d’immerger une urne sans laisser d’empreinte Ă©cologique. Au moment de la perte d’un ĂȘtre cher, les conseillers des pompes funĂšbres accompagnent la famille dans les dĂ©marches et l’aide Ă  choisir la composition florale, le panier de fleurs ou le bouquet qui accompagnera l’urne du dĂ©funt jusqu’à sa derniĂšre demeure.
LacrĂ©mation elle-mĂȘme. La crĂ©mation se dĂ©roule selon plusieurs Ă©tapes dont la cĂ©rĂ©monie qui a lieu dans la salle de cĂ©rĂ©monie du crĂ©matorium en charge de l’opĂ©ration. La cĂ©rĂ©monie peut durer plus ou moins trente minutes en fonction du maĂźtre de cĂ©rĂ©monie, le planning dĂ©fini et le nombre de personnes prĂ©sentes Ă  la cĂ©rĂ©monie. La religion catholique est l’une des plus rĂ©pandues en France et dans le monde entier. Elle nous propose des dĂ©roulements qui leurs sont uniques pour des Ă©vĂ©nements tels que les mariages et les obsĂšques. La cĂ©rĂ©monie d’obsĂšques catholique nous intĂ©resse plus particuliĂšrement. Voici une prĂ©sentation du dĂ©roulement de la cĂ©rĂ©monie chez les Catholiques. UtilitĂ© des rites pour obsĂšques catholique Tout d’abord, il convient de prĂ©ciser que les diffĂ©rents rites observĂ©s lors des obsĂšques sont destinĂ©s Ă  rendre hommage au dĂ©funt. Cette Ă©tape nĂ©cessite que vous fassiez appel Ă  une pompe funĂšbre comme la SOCIÉTÉ NOUVELLE POLYDORE. Cette derniĂšre sera chargĂ©e de l’organisation des obsĂšques en accointance avec l’église. Les cĂ©rĂ©monies permettent aux proches de se rĂ©unir et de prier pour le dĂ©funt. Comment se dĂ©roule la prĂ©paration d’un enterrement catholique ? Une organisation d’obsĂšques catholique se prĂ©pare au premier abord avec le prĂȘtre ou l’officiant. Plus clairement, l’organisation doit ĂȘtre faite en amont des obsĂšques. La cĂ©rĂ©monie d’enterrement catholique doit correspondre au dĂ©funt et Ă  son histoire avec sa famille. Pour cela, le prĂȘtre doit avoir connaissance des dĂ©tails sur la famille et leur histoire afin de prĂ©parer tous les rites, y compris le travail de deuil de la famille. TrĂšs souvent, les prĂ©paratifs sont mis en place par le prĂȘtre et la famille dans l’église ou dans le bĂątiment paroissial. Cet entretien permettra au prĂȘtre d’organiser la cĂ©rĂ©monie religieuse. Il y aura Ă  cette Ă©tape le choix de plusieurs Ă©lĂ©ments important tels que Choix de priĂšres ; Lecture des textes ; Musique de la cĂ©rĂ©monie. Il convient de prĂ©ciser qu’il ne faut pas ĂȘtre catholique forcĂ©ment pour bĂ©nĂ©ficier d’un enterrement catholique. Vous pouvez bĂ©nĂ©ficier d’un enterrement catholique si vous le dĂ©funt en fait la demande comme derniĂšre volontĂ© ou si un de ses proches le demande. Ensuite, pour les prĂ©paratifs des obsĂšques, le service de pompes funĂšbres en charge du dĂ©funt Ă©tablit le contact entre le prĂȘtre et la famille. PrĂ©sentation des diffĂ©rents rites funĂ©raires exĂ©cutĂ©s pendant les obsĂšques catholiques Lorsque toute la responsabilitĂ© est dĂ©lĂ©guĂ©e Ă  la sociĂ©tĂ© de pompes funĂšbres, cette derniĂšre peut dĂ©cider des rites avec le prĂȘtre. Cependant, la famille se charge gĂ©nĂ©ralement de toute l’organisation. Une veillĂ©e peut ĂȘtre effectuĂ©e au domicile du dĂ©funt juste aprĂšs le dĂ©cĂšs, Ă  l’initiative de la famille ou de l’entourage bien Ă©videmment. Il y a 3 bĂ©nĂ©dictions qui sont rĂ©alisĂ©es pendant les obsĂšques catholiques. Nous distinguons entre autres La bĂ©nĂ©diction avant la mise en biĂšre par le prĂȘtre ; La bĂ©nĂ©diction Ă  l’entrĂ©e du cercueil dans l’église avec la famille ; La bĂ©nĂ©diction de la mise en terre. Le rite de lumiĂšre Il s’agit du premier rite qui fait ressortir le lien entre religion et obsĂšques. Ce rite n’existe que dans la religion catholique et est effectuĂ© dĂšs le dĂ©but de la cĂ©rĂ©monie dans l’église. Pendant ce rite, un membre de l’équipe de funĂ©railles est chargĂ© d’allumer de petits cierges au cierge pascal et d’en transmettre la lumiĂšre aux proches du dĂ©funt. La liturgie de la parole Elle est primordiale dans toutes les cĂ©lĂ©brations catholiques. Ce qui veut dire qu’elle ne fait pas uniquement partie des rites de funĂ©railles. Ce rite symbolise la parole de Dieu comme source de vie et l’espĂ©rance de rejoindre Dieu aprĂšs leur dĂ©cĂšs. Le rite de la croix Il s’agit d’un symbole permettant de rappeler l’amour de JĂ©sus aux chrĂ©tiens. L’encensement Ce rite est effectuĂ© par le prĂȘtre lui-mĂȘme. Il symbolise la montĂ©e des priĂšres de l’assemblĂ©e vers Dieu au mĂȘme moment que l’encens monte au ciel. Le rite de l’eau Il peut ĂȘtre pratiquĂ© sur le cercueil du dĂ©funt ou sur l’urne funĂ©raire en cas de crĂ©mation du dĂ©funt. Le prĂȘtre asperge d’eau bĂ©nite le cercueil ou l’urne funĂ©raire. Les membres de la famille et les proches passent Ă©galement Ă  tour de rĂŽle afin d’effectuer le mĂȘme mouvement. Ce rite symbolise particuliĂšrement le baptĂȘme. Il permet de rappeler aux chrĂ©tiens que Dieu est source de vie. Untemps de recueillement de 20 minutes environ est amĂ©nagĂ© afin que les proches puissent voir une derniĂšre fois le dĂ©funt avant que le cercueil soit dĂ©finitivement scellĂ© et amenĂ© dans la salle oĂč se dĂ©roulera la cĂ©rĂ©monie hommage. D’une durĂ©e de 30 mn en moyenne, celle-ci peut ĂȘtre accompagnĂ©e des musiques prĂ©fĂ©rĂ©es du Les funĂ©railles laĂŻques permettent Ă  la famille de rendre un dernier hommage au disparu, mĂȘme s’il ne se sentait appartenir Ă  aucun culte. La cĂ©rĂ©monie Ă©tant civile, son dĂ©roulement n'est pas tributaire des rĂšgles et traditions religieuses. MĂȘme lorsque le dĂ©funt Ă©tait athĂ©e ou agnostique, il est tout Ă  fait possible de lui dire un dernier adieu avec solennitĂ© pour mieux affronter le deuil. En effet, les obsĂšques civiles peuvent suivre un dĂ©roulement organisĂ© autour de textes et de chansons, avec un protocole personnalisĂ© qui respecte les valeurs et les souhaits du dĂ©funt et de ses proches. DĂ©couvrez comment s’organisent des funĂ©railles civiles. L’enterrement civil les diffĂ©rentes Ă©tapes Il n’y a pas de modĂšle type dans le cadre d’une cĂ©rĂ©monie laĂŻque. Suivre des rites ou des coutumes n’est pas nĂ©cessaire. Le plus souvent, le prestataire des pompes funĂšbres peut se charger de lire les textes. Rien n’empĂȘche les proches de venir faire un discours ou rĂ©citer un poĂšme. Rien n’interdit, non plus, de lire un texte sacrĂ© ou reprendre les paroles d’une personne religieuse et cĂ©lĂšbre. Des photos peuvent ĂȘtre projetĂ©es sur un Ă©cran, tout comme un film. On peut Ă©galement diffuser des musiques. Choisir les musiques et les textes peut parfois s’avĂ©rer difficile, nous vous livrons quelques conseils dans notre article dĂ©diĂ© Ă  cette sĂ©lection lors d’une cĂ©rĂ©monie funĂ©raire ». Dans la mesure oĂč aucun protocole n’est imposĂ©, chaque Ă©tape est facultative et l’ordre peut ĂȘtre modifiĂ©. Tout se dĂ©cide en concertation, sur les conseils d’un membre des pompes funĂšbres. Accueil de la famille et des amis Hommage au dĂ©funt par un membre de la famille ou un maĂźtre de cĂ©rĂ©monie Lecture de textes et poĂšmes prĂ©alablement choisis en fonction des goĂ»ts et de la personnalitĂ© du dĂ©funt Diffusion de musiques et/ou projection de vidĂ©os Recueillement DĂ©pĂŽt sur le cercueil de fleurs, naturelles ou artificielles, ou encore d’objets familiers Dernier geste d’adieu en direction du cercueil. Le dernier hommage en l’absence de culte La cĂ©rĂ©monie civile n’est pas nĂ©cessairement en intĂ©rieur, elle peut avoir lieu dehors lorsque le temps le permet. Les familles bĂ©nĂ©ficient d’une grande libertĂ© dans l’organisation. Leur but est de se rassembler autour du dĂ©funt et d’ĂȘtre accompagnĂ©es dans le deuil sans pour autant se conformer aux usages d’une religion. Le maĂźtre de cĂ©rĂ©monie est alors un opĂ©rateur des pompes funĂšbres. Contactez-nous pour obtenir tous les conseils nĂ©cessaires et organiser des obsĂšques civiles. Vous pouvez Ă©galement vous faire accompagner par des membres d’une association laĂŻque comme le centre d’action laĂŻque, qui est reprĂ©sentĂ© par des dĂ©lĂ©guĂ©s rĂ©gionaux dans toute la Belgique. Au niveau administratif, l’enterrement civil et l’enterrement religieux exigent les mĂȘmes formalitĂ©s, que nous vous dĂ©taillons dans notre article organiser des obsĂšques, les obligations lĂ©gales ». OĂč se dĂ©roulent les funĂ©railles laĂŻques ? Dans le cimetiĂšre au moment de l’inhumation du cercueil, les amis et la famille peuvent rendre un dernier hommage au dĂ©funt, y dĂ©poser des fleurs ou des objets personnels Dans une chambre funĂ©raire avant le dĂ©part du corps vers le cimetiĂšre. La cĂ©rĂ©monie se dĂ©roule en prĂ©sence d’un membre des pompes funĂšbres qui organise l’enchaĂźnement des musiques, des discours et Ă©ventuellement des vidĂ©os Dans le crĂ©matorium un espace est prĂ©vu pour une cĂ©rĂ©monie civile, dans le mĂȘme esprit que dans une chambre funĂ©raire. Le choix des textes et des musiques doit ĂȘtre prĂ©parĂ© en avance afin de respecter une certaine solennitĂ© qui aidera les proches dans ce moment douloureux. Que l’on soit pratiquant ou non, croyant ou non, une cĂ©rĂ©monie aide Ă  franchir les Ă©tapes du deuil et Ă  enclencher la prise de conscience puis l’acceptation de l’absence. Emma MĂ©nĂ©brode
Commentse passe concrĂštement une crĂ©mation ? Le cercueil est introduit dans un four crĂ©matiste Ă  une tempĂ©rature de plus de 800°C ; Une fois que la crĂ©mation du corps est terminĂ©e, les os sont rĂ©duits pour obtenir les cendres funĂ©raires qui seront placĂ©es dans l’urne funĂ©raire.
MalgrĂ© la souffrance au moment du dĂ©cĂšs d’un proche, il faut nĂ©anmoins faire face Ă  de nombreuses dĂ©marches, parfois urgentes. C’est notamment le cas de l’organisation des funĂ©railles du dĂ©funt, la cĂ©rĂ©monie devant avoir lieu dans les 6 jours aprĂšs le dĂ©cĂšs. Sauf si le dĂ©funt avait tout prĂ©vu de son vivant dans une assurance de prĂ©voyance-obsĂšques, c’est Ă  la famille que revient l’organisation de la cĂ©rĂ©monie d’obsĂšques. Par oĂč commencer ? À quoi faut-il penser ? Qui contacter ? » sont autant de questions auxquelles il faut faire face malgrĂ© l’urgence de la situation. Voici quelques conseils pour vous aider Ă  organiser les funĂ©railles d’un proche dĂ©cĂ©dĂ© le plus sereinement possible. Organiser la cĂ©rĂ©monie d’obsĂšques d’un proche faire confiance Ă  un professionnel Sachez que vous n’ĂȘtes pas seule pour traverser ce moment de tourmente ! Les entreprises de pompes funĂšbres sont lĂ  pour vous accompagner et vous guider durant toute l’organisation de la cĂ©rĂ©monie d’obsĂšques. Et mieux encore, vous pouvez leur faire confiance pour s’occuper de tout Ă  votre place si tel est votre choix. En effet, outre les dĂ©marches lĂ©gales que seules les pompes funĂšbres ont le droit de rĂ©aliser, comme la toilette mortuaire et les soins de conservation du corps, la plupart des professionnels proposent dĂ©sormais un accompagnement de la famille et une prise en charge des formalitĂ©s, comme la publication de l’avis de dĂ©cĂšs dans un journal ou l’envoi des faire-part Ă  la famille et aux proches. Ils ont Ă©galement un rĂŽle d’intermĂ©diaire avec les diffĂ©rents mĂ©tiers du funĂ©raire chauffeur, porteurs, marbrerie, crĂ©matorium, fossoyeur, etc. pour une organisation en toute simplicitĂ©. Organiser la cĂ©rĂ©monie d’obsĂšques d’un proche prendre les dĂ©cisions qui s’imposent Vous avez choisi de faire confiance Ă  une entreprise de pompes funĂšbres, sage dĂ©cision. NĂ©anmoins, vous allez devoir faire certains choix indispensables Ă  l’organisation de la cĂ©rĂ©monie de funĂ©railles dans le respect des derniĂšres volontĂ©s du dĂ©funt. Choisir le type de cĂ©rĂ©monie En premier lieu et si le dĂ©funt n’a pas rĂ©digĂ© ses derniĂšres volontĂ©s, il faut choisir le type de cĂ©rĂ©monie cĂ©rĂ©monie civile ou religieuse. Pour cela, il faut donc savoir si le dĂ©funt Ă©tait croyant ou non. S’il Ă©tait croyant, aurait-il souhaitĂ© une cĂ©rĂ©monie religieuse ? Si oui, de quelle confession Ă©tait-il juive, musulmane, chrĂ©tienne, protestante et orthodoxe ? La façon de rendre hommage au dĂ©funt varie d’une religion Ă  une autre. En outre, rĂ©pondre Ă  ces questions vous permettra de choisir le lieu de culte pour l’organisation des funĂ©railles. Choisir entre l’inhumation ou la crĂ©mation du corps Faute de derniĂšres volontĂ©s, un autre choix s’impose Ă  la famille la crĂ©mation ou l’inhumation. Quel que soit votre choix, le service funĂ©raire se chargera des dĂ©marches pour vous, mais pour cela, il doit savoir qui contacter. De ce choix dĂ©pend Ă©galement d’autres Ă©lĂ©ments, comme le choix du cercueil carton ou bois, celui de l’urne funĂ©raire en cas de crĂ©mation, du creusement d’une tombe individuelle ou l’inhumation dans le caveau familial, etc. Faire les choix concernant la cĂ©rĂ©monie d’obsĂšques MĂȘme si vous faites appel Ă  une entreprise de pompes funĂšbres, celle-ci ne peut faire les choix Ă  votre place, mais elle saura vous conseiller. Parmi les autres dĂ©cisions Ă  prendre, citons le choix des fleurs et autres Ă©lĂ©ments de dĂ©coration ; l’animation de la cĂ©rĂ©monie musique, lecture d’un texte ou d’un Ă©loge funĂšbre, photos, vidĂ©os, etc. ; la mise Ă  disposition d’un cahier de condolĂ©ances ; etc. CrĂ©dit photo Getty .
  • 5b893iqt41.pages.dev/448
  • 5b893iqt41.pages.dev/138
  • 5b893iqt41.pages.dev/240
  • 5b893iqt41.pages.dev/138
  • 5b893iqt41.pages.dev/415
  • 5b893iqt41.pages.dev/447
  • 5b893iqt41.pages.dev/48
  • 5b893iqt41.pages.dev/346
  • comment se dĂ©roule une cĂ©rĂ©monie de crĂ©mation